J 24 En route vers TEMUCO à travers l’ ARAUCANIE
On quitte notre auberge de Valdivia : Hostel CHUMAIHUEN
Commentaire de Marie Laure: » On y est super bien«
Avant de quitter Valdivia, on aperçoit :
Un sous-marin (ça rappelle Toulon)
Une boulangerie ( ça rappelle la France)
Un Pendule de Foucault: Ni un phare, ni une œuvre d’art, mais les deux, le pendule de Foucault aide, du haut de ses 13 mètres, aussi bien les pêcheurs à se repérer pour gagner la feria fluviale, que les passants pour admirer le premier appareil capable de calculer la rotation de la Terre
Ensuite on remonte la côte pacifique et c’est:
Traversée de l’ARAUCANIE
ARAUCANIE ?
Présentation
La Región de la Araucanía au Chili est une région du pays. L’Araucanie est entourée au nord par la région du Biobío, à l’est par l’Argentine et au sud par la Région des Lacs.
Sa capitale régionale, Temuco, est située à 670 km de Santiago et comptait 245 347 habitants en 2002. Son nom en mapudungun (langue des Indiens mapuches) veut dire eau de Temu, le Temu (en) étant un arbuste odoriférant à fruits comestibles.
Etymologiquement:
Le genre Araucaria est l’un des trois genres de végétaux de la famille des Araucariacées. Le genre doit son nom à la région d’Araucanie au Chili dont sont originaires deux espèces du genre. L’araucaria est également appelé pin du chiIi. Il existe depuis des millions d’années. Des restes fossilisés indiquent qu’au mésozoïque il était abondant dans l’hémisphère sud. Ce sont des arbres voisins des pins aux feuilles en aiguilles ou en écailles triangulaires leur donnant un aspect tout à fait particulier. Autrefois très populaire comme arbre ornemental dans les jardins publics ou particuliers en Europe, il est tombé en désuétude au cours de ces dernières années. Cet araucaria fut introduit en culture en Angleterre en 1864, mais il n’a guère prospéré en Europe. L’araucaria est souvent confondu avec le sapin à cause de sa silhouette parfaitement conique et ses branches semblables au sapin de noël
Histoire de l’Araucanie
Cette région était, à l’époque coloniale, la frontière entre le territoire contrôlé par les Espagnols et les terres des Indiens mapuches.
En 1860, Antoine de Tounens (1825-1878), un avoué français originaire du Périgord, débarque en Araucanie avec le projet de créer un royaume pour les Mapuches. Promettant des armes aux Indiens mapuches et profitant d’une légende d’un sauveur blanc qui les mènera à la victoire, il gagne à ses projets l’enthousiasme de quelques chefs mapuches qui voient en lui le sauveur qui les libérera des autorités chiliennes, et l’élisent toqui (chef de guerre) suprême des Mapuches.
Lors d’une assemblée mapuche, Antoine de Tounens s’autoproclame ou se fait proclamer ou est proclamé (selon ses propos), roi d’Araucanie, sous le nom d’Orélie-Antoine Ier (ou Orllie-Antoine Ier). « Considérant que l’Araucanie ne dépend d’aucun autre État, qu’elle est divisée par tribus et qu’un gouvernement central est réclamé », il décrète le 17 novembre 1861 « une monarchie constitutionnelle héréditaire est fondée en Araucanie ; le prince Orllie-Antoine de Tounens est nommé roi » et décrète le même jour la Constitution de son royaume. Trois jours plus tard, il décrète l’union de l’Araucanie et de la Patagonie.
Mais Antoine de Tounens est finalement fait prisonnier par les troupes chiliennes le 5 janvier 1862. La cour de justice de Santiago le déclare fou le 2 septembre 1862, et ordonne son internement dans un asile d’aliénés. Grâce à l’intervention du consul général de France, il est libéré et embarque pour la France le 28 octobre 1862. Là, il lance une souscription en faveur de son royaume qui ne rencontre que les moqueries de la presse. Ayant néanmoins tenté à plusieurs reprises de regagner l’Araucanie, il sera expulsé à chaque fois par les autorités chiliennes ou argentines, et mourra à Tourtoirac (Dordogne) en 1878.
Les Mapuches sont encore majoritaires dans la région, et leur langue, le mapudungun, est à présent enseignée dans les écoles.
Géographie
Les parcs nationaux qui jalonnent la région d’Araucanie sont nombreux et majestueux. Mais le plus atypique est certainement celui du volcan Lonquimay. Le 25 décembre 1989, surgit des flancs nord-est du Lonquimay (2 865 m), un cône qui projeta laves et cendres durant près d’une année. La haute teneur en fluor et les propriétés abrasives des cendres qui couvraient toute la région entraînèrent la perte de quelques milliers de têtes de bétail du cheptel local. Le spectacle qui en résulte est extraterrestre. Des cônes noirs dominent des pentes de sable rouge. Des araucarias recommencent à peupler les sommets. L’eau vive coule à nouveau, creusant son chemin dans les conduits souterrains obstrués.
Plus au Sud, Melipeuco, petit centre urbain mapuche, nous replonge dans les Andes traditionnelles. Les gaúchos chiliens sillonnent la campagne à cheval dirigeant leurs petits troupeaux de vaches et de moutons, mais avec téléphone portable et Internet.
La région est décrite par Jules Verne dans Les Enfants du capitaine Grant : «Arauco est la capitale de l’Araucanie, un État long de cent cinquante lieues, large de trente, habité par les Molouches, ces fils aînés de la race chilienne chantés par le poëte Ercilla. Race fière et forte, la seule des deux Amériques qui n’ait jamais subi une domination étrangère... »
TEMUCO
Présentation de la ville
Située à 680 km de Santiago, Temuco est une ville de taille moyenne aux maisons basses. C’est une petite fourmilière dont la plupart des habitants sont des mapuches.
Petite histoire
Les mapuches, « gens de la terre », font partie d’un peuple indigène originaire de la zone centrale-sud du Chili, et sud-est de l’Argentine. La culture mapuche a existé aux environs de 500 ans avant notre ère. Les mapuches vivaient de la pêche, de la chasse et de la culture. Au 15ème siècle, les Incas ont voulu étendre leur territoire du sud du Pérou jusqu’au Chili, soumettant une partie des mapuches de la région centrale du Chili. Mais ils ne pourront aller plus loin, car vers la région actuelle de Talca, les mapuches ont combattu et ont remporté la bataille. La frontière de l’empire inca au sud s’est donc limitée à la région centrale du Chili.
Bien plus tard, ce sont les Espagnols qui, en envahissant le pays ont voulu combattre le peuple mapuche. En 1546, à Quilicura ce sont les mapuches qui remportent fièrement la bataille contre les espagnols, ça sera le début d’une guerre longue de plusieurs siècles. En janvier 1550, Pedro de Valdivia remporte la bataille d’Andalien et fonde plusieurs villes dans le sud de l’actuel Chili, imposant ainsi ses armées et repoussant le peuple mapuche. Peu de temps après, un certain chef mapuche, Lautaro, va se servir des nouvelles armes importées par les espagnols, notamment le cheval, pour vaincre Pedro de Valdivia qui sera fait prisonnier et tué à Tucapel.
Jusqu’en 1621, les batailles s’enchainent et déciment peu à peu le peuple mapuche, tués pendant les affrontements ou par les maladies importées par les conquistadors. A cette date, un traité de paix va être instauré, et l’Espagne va enfin reconnaitre l’indépendance des mapuches entre le Bio-Bio et le Tolten. Mais ce traité ne sera pas respecté par les conquistadors… La guerre ne va jamais s’arrêter, jusqu’à voler la terre des mapuches ! Les chiliens s’installent en masse et les mapuches sont repoussés, privés de leur terres. En 1881, le soulèvement va être des plus mémorables, et le peuple mapuche, bien que décimé par toutes ces épreuves de force, combat fièrement, et se contente de toutes petites parcelles de terre que l’Etat leur offre gracieusement. De nos jours, une grande partie des descendants mapuches vivent en communauté dans les campagnes profondes. Au début du 20ème siècle, les indigènes se sont fait entendre au parti démocratique en revendiquant leurs droits. Certaines terres sont aujourd’hui redistribuées aux mapuches.
Temulco Pratiques
Office de Tourisme Sernatur: Angle de Manuel Bulnes et Claro Solar
Banco de Chile: 302 Avenida Vicuna Mackenna avec DAB
Correos de Chile (Poste) : Portales 801
Hopital régional: Manuel Montt 11
A Voir dans la ville
Museo Regional de la Araucania
Adresse: Av. Alemenia 84
Caractéristiques:Sans aucun doute le musée le plus intéressant consacré à l’histoire et à la culture mapuche. Salles thématiques, échantillons de leurs bijoux traditionnels et témoignages sur leurs moeurs et coutumes. Plusieurs salles sont également consacrées à l’histoire de la conquête de l’Araucanie et à la ville de Temuco. Le musée s’attache par ailleurs à montrer à quel point l’histoire des deux Prix Nobel de littérature du Chili, Gabriela Mistral et Pablo Neruda, est liée à celle de la ville
Prix:Ouvert du mardi au vendredi de 9h30 à 17h30, le samedi de 11h à 17h, les dimanches et fêtes de 11h à 14h. Horaires variables en hiver. Entrée gratuite.
Le Mercado Municipal
Dans ce beau bâtiment s’exposent de nombreuses boutiques. Elles satisferont à coup sûr vos attentes en matière de cadeaux et souvenirs : tambour de machi (le fameux tambour mapuche décoré), platería mapuche (bijoux en argent reproduisant en miniature des attributs traditionnels des femmes mapuches, tels le siquel porté sur la poitrine et le trarilonco, porté sur la tête), vaisselle de terre cuite, tapis, ponchos, lainages divers. Si vous avez une prédilection pour les textiles, offrez-vous une petite échappée à la fondation Chol-Chol, qui se trouve entre Temuco et Nueva Imperial (km 16).
En 2010 le marché artisanal était ouvert tous les jours de l’année :
– du 1er avril au 30 septembre, du lundi au samedi (8h-19h) et les dimanches et fêtes (8h30-16h)
– du 1er octobre au 31 mars, du lundi au samedi (8h-20h) et les dimanches et fêtes (8h30-16h30)
Le cerro Ñielol
Depuis cet îlot de verdure en bordure de la ville, vous découvrirez Temuco transformée en lieu majestueux sous les rayons du soleil couchant (si, si). Sur ses hauteurs, il existe un site appelé « La Patagua del armisticio », du nom de l’arbre qui y a été planté en 1939 pour commémorer la création d’un parlement constitué de représentants chiliens et mapuches (que d’autres appellent la reddition des Mapuches), en 1881. Les Mapuches ont été les derniers peuples originaires du Chili à résister à l’occupation. Ils ont alors cédé des terres sur lesquelles serait bâtie Temuco.
Vous croiserez également quatre chemamulls (« personnages de bois » en mapudungun), érigés en 1995 et rénovés en 2011 par l’artiste et machi Cristian Collipal Velásquez. Ils représentent les ancêtres de la cosmologie mapuche : Ullcha Zomo et Weche Wentru (une femme et un homme jeunes) et Kushe et Fucha (un homme et une femme âgés). Les chemamulls sont traditionnellement utilisés lors des cérémonies funéraires.
Au sommet se trouve un restaurant dont les baies vitrées, si vous y trouvez une place, vous offrent une vue imprenable sur Temuco transformée au coucher du soleil.
Autres Photos de Marie Laure
Jacques BONNAUD author
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